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心學聯合論壇 –凝聚愛的生命,共喚心的覺醒! 論壇 盘古养本体 何不坦然沈默不语?⊙陈复(《与孝儒论工夫》02) ...
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何不坦然沈默不语?⊙陈复(《与孝儒论工夫》02)

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发表于 2009年2月1日 22:04 |显示全部帖子

何不坦然沉默不语?




在这种诡异而悲凉的时空里,夫子实在没有无穷的精神去治无数人的大病,夫子只能示范性的治几个愿意被整治的弟子,使他们变得健康,并现身说法,甚至顺着因缘去治其他人的疑难杂症,如此纔能对世间产生能量扩散的效应,然而,弟子如不能发愤向道,则夫子何其悲凉?


孝儒:

夫子仔细阅读你的问题,发觉问题本身尚不清晰,很难做出精确的回答,因此索性把夫子宇宙与世界对应相生的观点,再说一遍给你听。宇宙是个空,空没有相,故能包容万有,然而万有还有两层,先有精神的万有,纔跟着有物质的万有,这个精神的万有,就包括诸佛诸神与诸圣人,它们的灵识各自有其安身的神境,此神境并映照出相应的人世,保护着与其频率相应的子民。人间有各种国家,使得人各有其国籍,然而国籍这种类别意识很难精确观看出人性的差异,每种不同生命情调的人,都有与其情调相应的神与神境,这就是为何某些情调的人,特别能接受某种宗教信仰的缘故,夫子的医生常说:「有病就有药医。」同样的角度,每个陷溺在不同心魔里的人,都有某种神特别能治这种人的问题,此人的心魔获得根除,自然就会产生对该神的信仰。

因此,孝儒,你发觉人会因脆弱而去信仰某个宗教,而接着思索这个信仰是否究竟,这已经是你的细腻,如果你还能接着观看出这种信仰过程有其频率相应的前因,而能承认与成全人的脆弱,不带着理性的骄傲,相信人只有靠自己去领悟纔是「真的领悟」,你的生命就会显得更柔软了。当然,夫子同样会承认,世上确实有大量的「胡涂人」,他们终其一生在各种宗教路径里凄凄惶惶,进进出出一阵子就自认已经了解了,轻易对曾经接触的宗教说三道四,就是看不见属于自己的大道门径,这些人只有不断轮回转世,直至他们觅出为止。就像你在心学论坛里对时伟的文字回答说:「每个人都有其该走的路,有的人要花上好几世的时间纔能完全走完,有的人,在一世中就完成了。」事实确实如此。而孝儒准备要花多久时间去观看天命呢?

夫子不能跟灵魂在投胎前未跟儒家圣人「印证」的人去耗费唇舌说话,光靠个人的奋勉决无法感召人或改变人,只有神的能量纔能!夫子对于弟子没有任何不实际的期待,夫子只希望自己能精确的教育人,教育愿意被教育的人,对于不愿意受教的人则温情相待,这种温情相待或能使他有机会来世得渡。你现在担任网络弟子联合会的会长,就是承担夫子的授命,在心学论坛对很多读者与作者「温情相待」,夫子相信你的这种温和态度有重要性,因为会来这里的人,生命都有着负荷沉重的苦,不论他们需不需要深思的能量灌注,他们都需要有人能温和照抚他们的情感。这包括你虽然对政治一窍不通,不过你带着情感在关注几个因选举而受伤的道学,给与他们更积极的能量提携,夫子看见很觉得快慰,因为人只有觉醒的高度纔能如此!

你跟夫子有大量自然而然就能相互配合的状况,这使得夫子常对你有着天然的欢喜。你与夫子的个性不同,夫子对世间常怀不忍,因此会大声做出震聋发聩的狮子吼,至于个人得失则已两忘,你是个和煦如冬日的人,对人对事的观看平缓而不尖锐,重点常放在对当事人的情感关注,我们的相同与不同,大概就像是孔子与颜回吧?不过,孝儒,夫子常会希望你能更放胆跟夫子讨论问题,不要有任何顾忌,夫子相信人只有真实把问题摊开,精神纔能有进境。夫子放在心学论坛的各种文字其实已经颇多,加上致赠与你的著作,累积出心学的内涵应该相当丰富,却不见你有针对内文做更细腻的相问,这是因为真的没有问题,还是尚有认知的困难没有被处理呢?

夫子确实很忙,然而人忙到底在图些什么?夫子整个星期教书与写书,常耗费大量的光阴,教书与写书,在图些什么?不就是希望能看见真正的人材,希望觅出愿意谦卑学习大道的人,彼此共同切磋成长吗?夫子没有本质的孤单,却常觉得有处境的孤单,因为不容易看见有几人愿意投注全副精神,只望能解答心性的困惑。难道时人没有心性的困惑吗?如果有,为何不愿意解决精神的问题,却愿意花精神去解决物质的问题呢?因为物质的问题比较好解决吗?没有几人会知道,精神的问题如果解决了,物质的问题就会跟着解决,因为觉知者的能量会牵引事情往有利于他的层面发展,只因这个觉知者真诚想要行道!没有几人知道,了解心学的深度,攸关性命存亡,攸关毕生祸福成败,每个人都自认有更重要的事情要去忙,然而到底在忙些什么呢?

大概在忙着成全自己心底的愚痴吧!

没有几人知道,已经有个极精致灿烂的大道重现人间了,夫子身内孕育出的宝贝,大可安邦强国拯救苍生,最起码能拔起个人生命于苦海,然而,没有几人能产生如信仰般的意志,去发愤学习!譬如时伟做为夫子的首席弟子,他整日就只会不断滋生个人的情绪,生各种莫名的闷气,消磨自己残存的光阴与精神,夫子整治他相关问题的处方都已经写好在那里了,他就是不愿意仔仔细细阅读,梳理其间工夫而获得自渡自救,这难道是上天不想让夫子的道光照人间?夫子明白,蛊惑人间至深者,莫过于个人主义豢养出的自我了,自我使得每个人都眼高于天,看不惯这个看不惯那个,却因为自己同样深陷其中而无法解决问题,然而,这种来自工业文明高度发展后呈现于人的病征,果真无药可救?还是说,药早已放在你我的随手可得的角落,只是人不愿意去服用?

如果有病没有药医,我们只能怪造化无常,如果有病已经有药医,而人却不愿意吃药,这就是人咎由自取,怨不得天,更怪不得人!心学论坛已经放在浩瀚的网络上,这是个照抚网络苍生的灯塔,夫子就是打开灯的人,如果此时人还要怪天黑摸不着回家的路,我们只能说他的眼睛如果不是瞎了,就是他的意识已经迷失无法辨识基本的对错。在这种诡异而悲凉的时空里,夫子实在没有无穷的精神去治无数人的大病,夫子只能示范性的治几个愿意被整治的弟子,使他们变得健康,并现身说法,甚至顺着因缘去治其他人的疑难杂症,如此纔能对世间产生能量扩散的效应,然而,弟子如不能发愤向道,则夫子何其悲凉?这是夫子的道性尚有缺憾,还是命数布局里的困顿呢?如果确实无人能细细体察夫子说的微言大义,则夫子何需强言挽世,何不坦然沉默不语?

几段蕴含着深情的言语,望孝儒看得见,听得清……


心学纪元六年三月三十一日酉时夫子写于风城卧龙新野斋
陈复,国立台湾师范大学科学教育中心博士後研究员,国立清华大学历史学博士,私立中国文化大学哲学博士候选人,任教於国立交通大学與国立台湾科技大学。首倡心学复兴十一年,盘古讲堂山长,心学网主席。

归根结底,只是希望恢复华夏,平治乱世,在天地间大作一个人。

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发表于 2009年2月3日 01:07 |显示全部帖子
對於生命的困境,除了此早要面對的事物。說穿了要不要做與積不積極。

                 末學永誠筆

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发表于 2010年4月7日 23:41 |显示全部帖子
夫子尊鉴:

弟子已经阅读完毕,特在此向夫子秉告。

弟子心启敬上
王玄,陈复先生的内圣弟子,长沙保险学院中澳系学生,心学联合论坛副执行长。

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发表于 2013年9月2日 22:19 |显示全部帖子
陳教授尊鑒:

          末學閱讀完畢!在此向教授秉告。


            受業心魂敬揖
尽人合天

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发表于 2014年3月26日 10:48 |显示全部帖子
教授尊鉴:

末学阅读完毕,在此禀告。

末学学峰敬揖

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发表于 2014年4月29日 17:15 |显示全部帖子
教授尊鉴:

末学阅读完毕。
阅读此篇文章,心中不禁升起慨然要奋起的激情。
末学立志不够纯净、坚实,带着浓厚的自我,缺少了救世、助人的情怀,汲汲营营于切身的利益,不知如何回转。
但也不想就如此哀叹着度过时光,全然不顾生命正在走向消逝的事实。
末学只当珍惜这份感动,带着这股温情来面对世事,在这种傻傻的愿望里,无愧于自己的使命!

末学学峰敬揖

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发表于 2014年4月30日 13:34 |显示全部帖子
陈教授的观点何其糊涂。问题不是学生的毛病不精确,而是师尊之道不清楚。以世间巧智和拉杂的宗教观念敷演一番而已。既然人心本空,那就应该不在纠缠于虚空的问题。世间万物,莫不有理,不能格物致知,空谈心性,儒家由此等人所误

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发表于 2014年8月24日 22:20 |显示全部帖子
夫子尊鑒:
受業已閱讀完畢,受益頗深。

受業心毅敬揖

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发表于 2016年5月12日 18:50 |显示全部帖子
震聋发聩狮子吼。
有师如此,夫复何求!
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